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汶上县次邱镇新时代文明实践分中心

项目背景| Project background

公元前 501 年即鲁定公九年,定公以孔子宰中都,行之一年,四方则之。行教化,劝农耕,百姓安居乐业,达到了夜不闭户、路不拾遗的安定局面。这期间,孔子制定《孔子家语》:“制为养生送死之节,长幼异食,强弱异任,男女别途,路不拾遗,器不雕伪,市无二价。四寸之棺,五寸之椁,因丘陵为坟,不封不树,行之一年,而四方之诸侯则焉。”孔子的施政管理措施得到各地诸侯的充分肯定和纷纷效仿,在中都形成的教化方法和施政理念奠定了儒家文化的思想基础。因孔子治理有方,政绩卓著,先后升任鲁国小司空和大司寇。《淮南子﹒泰族训》记载:“孔子为鲁司寇,道不拾遗,市贾不豫贾,田渔皆让长,而斑白不戴负,非法之所能致也。”儒家思想得到进一步的传承和发展。汶上县次邱镇,春秋时孔子在此讲学 ,故名讲堂乡 , 唐初为纪念孔子易名次丘至今。

规划分析| Planning analysis

汶上县次邱镇新时代文明实践分中心,着手突出打造文明实践特色品牌,组织镇上的老干部、老战士、老专家、文化名人、老模范、老学究等组成“乡土讲师团”,面对面、心贴心地传递党的理论、农业科技、农村管理及文化教育等,将“普通话”变成百姓听得懂、喜欢听的“家乡话”。“礼之用,和为贵”是千百年来儒家文化所倡导的中华优良传统;“仁爱”更是儒家文化所传递的调整人际关系的核心。将千百年的传统文化同新时代文明乡风结合,将传承已久的文化、当下正盛的正能量与百姓的日常“拉呱”结合,以志愿者为主体,广泛动员社会各方力量积极参与,充分发挥广大群众参加文明实践活动的积极性主动性创造性。
 
于是就诞生了“儒风次邱 和爱共融”的次邱镇新时代文明实践乡分中心的特色品牌。




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